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《封氏闻见记》卷二〈贡举〉
当代以进士登科为登龙门，解褐多拜清紧，十数年间拟迹庙堂。轻薄为之语曰：「及第进士，俯视中黄郎；落第进士，揖蒲华长马。」又云：「进士初擢第，头上七尺焰光。」好事者记其姓名，自神龙以来迄于兹日，名曰《进士登科记》，亦足以昭示前良，发起后进也。 例句
朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。 刘禹锡 赠致仕滕庶子先辈
《隋书》卷二十五〈刑法志·齐〉～705～
河清三年，尚书令、赵郡王睿等，奏上齐律十二篇：一曰名例，二曰禁卫，三日婚户，四曰擅兴，五曰违制，六曰诈伪，七曰斗……，十二曰杂。其定罪九百四十九条。又上新令四十卷，大抵采魏、晋故事。……赦日，则武库令设金鸡及鼓于阊阖门外之右。勒集囚徒于阙前，挝鼓千声，释枷锁焉。
唐·封演《封氏闻见记》卷四《金鸡》
金鸡，魏、晋以前无闻焉，或云始自后魏，亦云起自吕光。……武成帝即位，大赦天下，其日设金鸡。宋孝王不识其义，问于光禄大夫司马膺之曰：「赦建金鸡，其义何也？」答曰：「按《海中星占》，天鸡星动，必当有赦。由是赦以鸡为侯。」（据《指海》本）
典故
千佛经
《封氏闻见记》卷三〈贡举〉
当代以进士登科为登龙门，解褐多拜清紧，十数年间拟迹庙堂。轻薄者语：「及第进士，俯视中黄郎；落第进士，揖蒲华长马。」又云：「进士初擢第，头上七尺焰光」，好事者纪其姓名，自神龙以来迄于兹日，名曰《进士登科记》，亦所以昭示前良，发起后进也。馀初擢第，太学诸人共书馀姓名于旧纪末。进士张繟，汉阳王柬之曾孙也，时初落第，两手奉《登科》顶戴之，曰：「此千佛名经也。」其企羡如此。
《封氏闻见记》卷三〈贡举〉
当代以进士登科为登龙门，解褐多拜清紧，十数年间拟迹庙堂。轻薄者语：「及第进士，俯视中黄郎；落第进士，揖蒲华长马。」又云：「进士初擢第，头上七尺焰光」，好事者纪其姓名，自神龙以来迄于兹日，名曰《进士登科记》，亦所以昭示前良，发起后进也。馀初擢第，太学诸人共书馀姓名于旧纪末。进士张繟，汉阳王柬之曾孙也，时初落第，两手奉《登科》顶戴之，曰：「此千佛名经也。」其企羡如此。
《唐语林》卷四〈企羡〉～356～
进士张倬，濮阳王柬之曾孙也。时初落第，两手捧登科记顶之，曰：「此千佛名经也。」其企羡如此。
典故
驱退睡魔
《封氏闻见记》卷六
开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀夹，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。
《苏轼诗集》卷四十七〈赠包安静先生茶二首〉
〈赠包安静先生茶二首〉其二：「建茶三十片，不审味如何。奉赠包居士，僧房战睡魔。」
《封氏闻见记》卷五〈图画〉
玄宗时，王维特妙山水，幽深之致，近古未有。维终于尚书右丞。郑虔亦工山水，名亚于维。劝善坊吏部尚书王方庆宅山水院有虔山水之迹，为时所重。虔工书画，又工诗，故有「三绝」之目。而宦游途迍蹇，终于台州司户焉。
《新唐书》卷二百二〈文艺列传中·郑虔〉
虔善图山水，好书，常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：「郑虔三绝。」
《艺文类聚》卷九十六〈鳞介部上·龙〉～663～
辛氏《三秦记》曰：河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上，上者为龙，不上者，故云曝鳃龙门。又曰：龙首山长六十里，头入渭水，尾达樊川，头高二十丈，尾渐下，高五六丈，云昔有黑龙，从山南出，饮渭水，其行道成土山，故因以为名。
《封氏闻见记》二《贡举》
故当代以进士登科为登龙门，解谒多拜清紧，数十年间，拟迹庙堂。 |