|
《玉台新咏》卷一《古乐府·陇西行》
天上何所有，历历种白榆。
《新校本晋书》卷六十五《王导传》
时亮虽居外镇，而执朝廷之权，既据上流，拥强兵，趣向者多归之。导内不能平，常遇西风尘起，举扇自蔽，徐曰：「元规尘污人。」
典故
仓中悟 仓中鼠 相关人物 李斯 参考典故 李斯溷鼠
《史记》卷八十七〈李斯列传〉～2539～
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：「人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！」乃从荀卿学帝王之术。
《新校本晋书》卷八十五《魏咏之传》
魏咏之字长道，任城人也。家世贫素，而躬耕为事，好学不倦。生而兔缺。有善相者谓之曰：「卿当富贵。」年十八，闻荆州刺史殷仲堪帐下有名医能疗之，贫无行装，谓家人曰：「残丑如此，用活何为！」遂赍数斛米西上，以投仲堪。既至，造门自通。仲堪与语，嘉其盛意，召医视之。医曰：「可割而补之，但须百日进粥，不得语笑。」咏之曰：「半生不语，而有半生，亦当疗之，况百日邪！」仲堪于是处之别屋，令医善疗之。咏之遂闭口不语，唯食薄粥，其厉志如此。及差，仲堪厚资遣之。
典故
七步才 七步咏 豆萁才敏 相关人物 曹丕（魏文帝） 曹植
《世说新语笺疏》上卷下〈文学〉～244～
文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。
《新校本晋书》卷四十九《阮籍传》
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌 杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览?籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。 简释
七步咏：指人才思敏捷，才气过人。唐于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》：“俱裁七步咏，同倾三雅杯。” 例句
俱裁七步咏，同倾三雅杯。 于志宁 冬日宴群公于宅各赋一字得杯 豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。 元稹 答姨兄胡灵之见寄五十韵 万言不加点，七步犹嫌迟。 岑参 送张直公归南郑拜省 天子三章传，陈王七步才。 李峤 诗 九卿领徐方，七步继陈思。 李白 感时留别从兄徐王延年从弟延陵 君看将相才多少，两首诗成七步间。 薛能 和府帅相公
《初学记》卷三十
晋·成公绥《乌赋》：雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。
《新校本晋书》卷七十一《熊远传》
熊远字孝文，豫章南昌人也。……累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。帝每叹其忠公，谓曰：「卿在朝正色，不茹柔吐刚，忠亮至到，可谓王臣也。吾所欣赖，卿其勉之！」
典故
方朔谐 相关人物 东方朔
《汉书》卷六十五《东方朔传》
赞曰：……然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。
《新校本晋书》卷八十《王羲之传》
顷东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子，抱弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。 例句
子云窥未遍，方朔谐太枉。 杜甫 八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔
《汉书》卷二十五上〈郊祀志上〉～26～
李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。常从武安侯宴，坐中有年九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：「此器齐桓公十年陈于柏寝。」已而按其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上：「祠灶皆可致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见之，以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。」于是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。久之，少君病死。天子以为化去不死也，使黄锤史宽舒受其方，而海上燕齐怪迂之方士多更来言神事矣。
《新校本晋书》卷七十七《殷浩传》
王濛、谢尚犹伺其出处，以卜江左兴亡，因相与省之，知浩有确然之志。既反，相谓曰：「深源不起，当如苍生何！」 例句
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 刘禹锡 八月十五日夜桃源玩月 微月空山曙，春祠谒少君。 李益 同萧炼师宿太乙庙 红霞紫气昼氲氲，绛节青幢迎少君。 皇甫冉 少室山韦炼师升仙歌 师事少君年岁久，欲随旄节往层城。 皇甫冉 送张道士归茅山谒李尊师 欲验少君方，还吟大隐作。 卢纶 奉陪侍中游石笋溪十二韵 无话瀛洲路，多年别少君。 贾岛 过杨道士居 胡为少君别，风驭峨眉阳。 鲍溶 与峨眉山道士期尽日不至
典故
王思怒蝇 相关人物 王思
《三国志》卷十五《魏书·梁习传》
「初，济阴王思与习俱为西曹令史。思因直日白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，将加重辟。时思近出，习代往对，已被收执矣，思乃驰还，自陈己罪，罪应受死。太祖叹习之不言，思之识分，曰：『何意吾军中有二义士乎？』」南朝宋·裴松之注引《魏略·苛吏传》：「思又性急，尝执笔作书，蝇集笔端，驱去复来，如是再三。思恚怒，自起逐蝇不能得，还取笔掷地，蹋坏之。」
《新校本晋书》卷三十五《裴秀传》
裴秀字季彦，河东闻喜人也。祖茂，汉尚书令。父潜，魏尚书令。秀少好学，有风操，八岁能属文。叔父徽有盛名，有诣徽者，出则过秀。然秀母贱，嫡母宣氏不之礼，尝使进馔于客，见者皆为之起。 例句
邾子投火，王思怒蝇。 李瀚 蒙求
《南齐书》卷三十四〈庾杲之列传〉～65～
杲之少而贞立，学涉文义。起家奉朝请，巴陵王征西参军。郢州举秀才，除晋熙王镇西外兵参军，世祖征虏府功曹，尚书驾部郎。清贫自业，食唯有韭薤、{糹匕}韭、生韭杂菜，或戏之曰：「谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。」言三九也。仍为世祖抚军中军记室，迁员外散骑常侍，正员郎，迁中书郎，领荆、湘二州中正。转尚书左丞，常侍、领中正如故。
《新校本晋书》卷五十四《陆机传》
初机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书取消息不？」犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。 例句
自愧无鲑菜，空烦卸马鞍。 杜甫 王竟携酒高亦同过共用寒字
典故
五利功 相关人物 魏绛
《春秋左传正义》卷二十九〈襄公·传四年〉～508～
公曰：「然则莫如和戎乎？」对曰：「和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不动，甲兵不顿，四也。鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。君其图之！」公说，使魏绛盟诸戎，脩民事，田以时。
《新校本晋书》卷四十三《乐广传》
有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：「前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。」于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：「酒中复有所见不？」答曰：「所见如初。」广乃告其所以，客豁然意解，沈痾顿愈。 |