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典故
公主花 刘梅贵主妆 含章宫下妆 含章春风面 吹到眉心 寿阳公主面 寿阳宫额 寿阳梅妆 寿阳眉 寿阳纤巧 妆光梅影 妆梅 妆额 梅新试妆 梅粉华妆 梅花入寿阳 梅花匀面妆 梅花妆额 梅花点额 梅蕊妆宫额 梅蕊宫妆 欲点妆额 深宫点额 添妆韵似梅 汉宫娇额 粉额妆 试妆看吹面 额花 额黄映日 飘到梅心 飞近娥绿 相关人物 寿阳公主
《太平御览》卷三十〈时序部十五·人日〉～269～
《杂五行书》：「宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。」
《事类赋注》卷二十六
《宋书》曰：「武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去。皇后留之，自后有梅花妆，后人多效之。」 简释
梅妆：喻女子华美妆饰，或喻梅花。唐李商隐《对雪二首》之二：“侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。”
《太平御览》卷七三五
《庄子》（逸篇）：小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如也。
《三国志》卷五十三《吴书·张纮传》
「纮著诗赋铭诔十馀篇。」南朝·裴松之注引《吴书》：「纮见楠榴枕，爱其文，为作赋。陈琳在北见之，以示人曰：『此吾乡里张子纲所作也。』后纮见陈琳作武库赋、应机论，与琳书深叹美之。琳答曰：『自仆在河北，与天下隔，此閒率少于文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。』」 例句
不谓矜馀力，还来谒大巫。 杜甫 赠韦左丞丈 文行蕴良图，声华挹大巫。 权德舆 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄 文囿陪多士，神州试大巫。 温庭筠 病中书怀呈友人 茂陵罢酒惭中圣，漳浦题诗怯大巫。 许浑 宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献
典故
丹凤门
《太平御览》卷一百八十三〈居处部十一·门下〉～09～2～
又曰：西京大明宫，南面五门。正南丹凤门，次东望仙、延政门，次西建福、兴安门。 例句
帝车回来，日正当午。幸丹凤门，大赦天下。 韩愈 元和圣德诗
《晋书》卷四十二〈王浚列传〉～208～
浚夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：「三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？」及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。浚设方略，悉诛弘等，以勋封关内侯。怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降。徵拜右卫将军，除大司农。车骑将军羊祜雅知浚有奇略，乃密表留浚，于是重拜益州刺史。
《太平御览》卷三百九十八〈人事部三十九·吉梦下〉～966～2～
陆机《晋书·武纪》：「王浚之在巴郡也，梦悬四刀于其上，甚恶之。浚主簿李毅拜贺曰：『夫三刀为州，而见四为益一也，明府其临益州乎？』后果为益州刺史。」 简释
三刀梦：指升官。唐李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在眼然。” 例句
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。 姚合 裴大夫见过 东川横剑阁，南斗近刀州。 姚合 送任畹及第归蜀中觐亲 遥州刀作字，绝壁剑为峰。 宋之问 送杨六望赴金水 刀州重入梦，剑阁再题词。 岑参 送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省 萤焰烧心雪眼劳，未逢佳梦见三刀。 李咸用 赠友第 太守三刀梦，将军一箭歌。 李商隐 街西池馆 提携当有路，勿使滞刀州。 李夷简 西亭暇日书怀十二韵献上相公 想是三刀梦，森然在目前。 李德裕 题剑门 晨装逢酒雨，夜梦见刀州。 李端 送成都韦丞还蜀 不知烟雨夜，何处梦刀州。 李远 送人入蜀 叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。 李隆基 过王浚墓 梦喜三刀近，书嫌五载违。 柳宗元 奉和周二十二丈酬郴州侍郎衡江夜泊得韶州书并附当州生黄茶一封率然成篇代意之作 锦谷岚烟里，刀州晚照西。 武元衡 夕次潘山下 刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。 武元衡 幕中诸公有观猎之作因继之 山川百战古刀州，龙节来分圣主忧。 武元衡 春日偶题 云深九折刀州远，路绕千岩剑阁斜。 武元衡 送温况游蜀 三刀君入梦，九折我回辀。 武元衡 酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作 雾中远树刀州出，天际澄江巴字回。 王维 送崔五太守 古郡三刀夜，春桥万里心。 卢纶 送从舅成都县丞广归蜀 离情方浩荡，莫说去刀州。 窦巩 汉阴驿与宇文十相遇旋归西川因以赠别 今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。 雍陶 宿嘉陵驿
典故
天上兔 捣药兔 月中玉兔 狡兔
《太平御览》卷四〈天部四·月〉～5～2～
汉·刘向《五经通义》：「月中有兔与蟾蝫何？月，阴也。蟾蝫，阳也。而与兔并明，阴系于阳也。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷四十六〈拟天问〉～72～
月中何有，白兔捣药，兴福降祉。
《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉～7～
「陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载箸车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。文若亦小，坐箸前。于时太史奏：『真人东行。』」南朝梁·刘孝标注引南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》曰：「陈仲弓从诸子侄造荀父子，于时德星聚，太史奏：『五百里贤人聚。』」
《艺文类聚》卷一〈天部上·星〉～2～
《异苑》曰：陈仲弓从诸子侄造荀季和父子，于时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。
《太平御览》卷三百八十四〈人事部二十五·幼智上〉～903～2～
《汉杂事》曰：「陈寔字仲弓，汉末太史家瞻星有德星见，当有英才贤德同游者书下诸郡县问。颍川郡上事：其日有陈太丘父子四人俱共会社，小儿季方御，大儿元方从，抱孙子长文，此是也。」 例句
从今别君后，长忆德星看。 刘禹锡 送太常萧博士弃官归养赴东都 以吾一日长，念尔聚星稀。 孟浩然 送洗然弟进士举 德星常有会，相望在文昌。 孙逖 和韦兄春日南亭宴兄弟 旧径已知无孟竹，前溪应不浸荀星。 方干 题故人废宅二首 全蜀多名士，严家聚德星。 杜甫 行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆季 游人莫觅杯盘分，此地才应聚德星。 薛能 戏舸 五百里内贤人聚，愿陪阊阖侍天文。 阎朝隐 奉和圣制夏日游石淙山 踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。 韦庄 新正日商南道中作寄李明府 占星非聚德，梦月讵悬名。 骆宾王 在江南赋宋五之问
《山海经·山经》卷五〈中山经·中次十一经〉～70～
其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青柎，名曰帝女之桑。
《太平御览》卷九百二十一〈羽族部八·鹊〉～428～2～
《广异记》曰：「南方赤帝女学道得仙，居南阳崿山桑树上。正月一日，柴作巢，至十五日成。或作白鹊，或女人。赤帝见之，悲恸诱之，不得以火焚之，女即升天，因名曰帝女桑。」 例句
花轻蕊乱仙人杏，叶密莺喧帝女桑。 上官仪 春日
《太平御览》卷七〈天部七·星下瑞星祅星附·瑞星〉～63～
朱宣《帝王世纪》：「神农氏之末，少昊氏娶附宝，见大电光绕北斗枢星照郊，感附宝，孕二十月，生黄帝于寿丘。」
《史记》卷一〈五帝本纪·黄帝〉～
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。唐·张守节注：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
《史记》卷一〈五帝本纪·黄帝〉～2～
唐·张守节《史记正义》：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
《艺文类聚》卷三〈岁时部上·春〉～40～
《易纬通卦验》曰：震，东方也。主春分，日出青气，出直震，此正气出也。气出右，万物半死。气出左，蛟龙出。震气不至，则岁中少雷，万物华而不实，人民疾热，应在其冲。
《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～30～
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。汉·王逸注：「溘，奄也。春宫，东方青帝舍也。」
《太平御览》卷十八〈时序部三·春上〉～29～
《月令》曰：「正月之节，日在虚，昏昂中，晓心中，斗建寅位之初，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒。」注：「昔太皞氏以木德继天而王，故为春帝。」
《楚辞补注》卷二〈九歌·东皇太一〉～57～
汉·王逸注：「太一，星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。」
《淮南子》卷三〈天文训〉～88～
东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春。
典故
东都令
《太平御览》卷二百六十九〈职官部六十七·酷令长〉～386～
《东观汉记》：「董宣为洛阳令，击持豪强，在县五年，七十四卒官。诏遣使者临视，唯布被覆尸，妻子对哭，家无馀财。上叹曰：『董宣死乃知贫耳！』」
晋·伏琛《三齐略记》
秦始皇于海中作石桥，海神为之竖柱。始皇求与相见。神曰：「我形丑，莫图我形，当与帝相见。」乃入海四十里，见海神，左右莫动手，工人潜以脚画其状。神怒曰：「帝负约，速去。」始皇转马还，前脚犹立，后脚随崩，仅得登岸。画者溺死于海，众山之石皆倾注，今犹岌岌东趣，疑即是也。（据《五朝小说大观》本）
《太平御览》卷四〈天部四·日下〉
《三齐略》：「秦始皇作石桥于海上，欲过海看日出处。有神人驱石，去不速，神人鞭之，皆流血，今石桥犹赤色。」 简释
驱石：喻造桥有如神助。唐杜甫《陪李七司马造江上观造竹桥》：“合观却笑千年事，驱石何事到海东？” 例句
烟开秦帝桥，隐隐横残虹。 刘长卿 登东海龙兴寺高顶望海简演公 万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。 周匡物 应举题钱塘公馆 北军那夺印，东海漫难桥。 唐彦谦 咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上追叙风概因成二十韵 自言来此云边住，曾看秦王树石桥。 徐凝 寄海峤丈人 曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。 徐钓者 自吟 秦王空构石，仙岛远难依。 李峤 桥 愁约三年外，相迎上石桥。 李昌符 送人入新罗使 祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。 李白 永王东巡歌十一首 蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。 顾况 送从兄使新罗
《太平御览》卷一百七十〈州郡部十六·江南道上·升州〉～955～
《金陵图》：「昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰『金陵』。秦并天下，望气者言「江东有天子气」，凿地断连冈，因改金陵为秣陵。」
《三国志》卷五十三〈吴书·张纮传〉～244～
纮建计宜出都秣陵，权从之。南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「纮谓权曰：『秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县，望气者云金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。今处所具存，地有其气，天之所命，宜为都邑。』权善其议，未能从也。后刘备之东，宿于秣陵，周观地形，亦劝权都之。权曰：『智者意同。』遂都焉。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全后周文》卷八〈庾信·哀江南赋并序〉～3922～
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归：中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及！畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言；不无危苦之辞，惟以悲哀为主。日暮途远，人间何世？将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻。孙策以天下为三分，众才一旅，项籍用江东之子弟，人惟八千，遂乃分裂山河，宰割天下；岂有百万义师，一朝卷甲；芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无籓篱之固。头会箕歛者合从缔交，锄耰棘矜者因利乘便；将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲：天意人事，可以悽怆伤心者矣！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！
《搜神记》卷一～
偓佺者，槐山采药父也。好食松实。形体生毛，长七寸。两目更方。能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服。松者，简松也。时受服者，皆三百岁。
《抱朴子》卷二十〈内篇·袪惑〉～322～
仙经云：仙人目瞳皆方。洛中见之白仲理者，为余说其瞳正方，如此果是异人也。
《太平御览》卷六百六十三〈道部五·地仙〉
又曰李根，字子侧，许昌人也。昔往寿春吴太文家，弟子知根有道术，穷窃视其器见素书一卷，自记学道服药时日。又太文说根目瞳子方，根乃地仙耳。 |